本研究欲從爬梳「科學與人生觀論戰」中詮釋張君勱的學術理論和教育哲學。為達此目的，首先考證並提供了論戰要角張君勱的學術生平；其次，要在「學術理論」的意義上，描述、詮釋與評注該論戰的過程，這將有助於理解歐陸哲學思潮在1920年代初期的中文世界裡被學者們接受或抗拒的思想背景：他們依據自身對「科學」概念的認識與理解，去形成各自轉化或排斥歐陸哲學知識的判準。饒富趣味的是，這場論戰可以被視為在中文世界裡所發生的一次「實證主義之爭」或掃除形上學的學術運動。再其次，張君勱在論戰中將其哲學思想、以及維護「精神科學」學術自主性的主張，延伸發展到他的教育哲學裡，簡言之，他主張學校教育應同時重視形上、藝術、意志、理智、體質等五個面向，強調維護這五個教育面向的不可取代性和平衡關係，用以對抗時人偏好「科學教育」的思想謬誤。